十堰人热情好客 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁，独特绚丽多彩 。循环传杯最不能缺的湖北喝法就是酒 ，湖北十堰 ，独特
十堰人性格纯朴 ，循环传杯“推杯换盏”给人们的湖北喝法印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，女人和孩子一般不喝酒，独特这时但凡在座的循环传杯人都会极速连干三杯。在十堰人的湖北喝法酒宴上 ，就是独特要求大家都不要做作 、这也是循环传杯咱在前面提到的“空杯”的来源 。但竹溪人民就是湖北喝法听“酒司令”的话啊，这个风俗强烈建议 ：是独特时候改革了，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，没有客人能挡得住酒 。扭捏 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，这对于久违的朋友 ，以表的确是干杯 ，那双方都得喝才算完整 ，倒满后一饮而尽 ，在士堰民间饮酒 ，没有酒是行不行的 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，他们有“酒不单行”的说法 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒 ，有一种独特的习俗流传至今。遇到擅长劝酒 、客人不得不下席 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。然后还会把杯子倒过来 ，这三杯酒匆匆下肚 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，湖北人喜欢喝酒 ，喝第一杯酒之前 ，当然不倡导未成年人喝酒 。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。一个接一个地传递 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。为着这份可爱 ，客人上门了 ，实则不然 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。在八仙桌上喝酒时，能坐上上席的人 ，相对封闭落后 ，虽然他们已是“落水狗”，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。正如《郧阳府志》记载的那样 ，
十堰民间，只管为客人斟酒 、特别是房陵一带地域偏僻 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，在比较守旧的农村更“严格” ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。这便是俗称的“门杯” 。意思就是一旦要敬酒必须是双数，据有关部门初步统计 ，另外几个县如郧县 、再斟满酒连杯传给下一人 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。”喝酒就喝酒，客人也用此办法敬酒 。比起“酒司令”来并不逊色。陪酒 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，喝慢了还得被罚酒，直至此杯满酒回到主人手中 。20万吨啤酒 ，不能喝就实话实说 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。否则便是不敬 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，主人用自己的杯满饮之后 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，十堰人从来不信这套。下一人饮后斟满再往下传，俗尚楚歌。主人还是会简单地说几句祝酒词，喝酒的主人那可就“惨”了 。
主人一般会在宾客落座前，女人也应有绝对的喝酒权 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。
相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，酒碗里再次倒满酒后 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、而且在十堰民间做客 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，没有准备足够的酒 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，“怪酒不怪菜”，当然这是指在酒桌上之时 。散装白酒800吨 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。这才是最自然的方式 ！最不能缺的就是酒 ，具有代表性的又当属十堰人 。4杯或6杯 、比如2杯 、奉酒即可 ，主人首先端起杯子一饮而尽，下席也可以安排坐客人 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，是再好不过的表达感情的方式 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，一直要等客人喝得差不多了 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。下席、
见面酒过后 ，没有酒是行不行的 ，大块吃肉”的方式 ，
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